U. T. A. A.

La Tauromaquia sufre, desde un tiempo atrás, un feroz, simplista, ilegítimo e ilegal y a
veces   violento   ataque   desde   sectores   que   defienden   el   animalismo   en   nuestra
sociedad globalizada. Lo hemos sufrido en numerosas ocasiones, incluso en este
mismo coso, escaparate universal del arte de lidiar toros. Sin embargo es preciso
recordar a la sociedad, y a las autoridades, que el ancestral rito de la tauromaquia,
cuyos   valores   tienen   perfecta   y   ex­temporal   vigencia   en   nuestra   sociedad,   está
amparado   y   reconocido   como   patrimonio   cultural   inmaterial   de   España   por   una
reciente Ley, la Ley 18/2013. Detrás de la liturgia taurina, que reivindicamos en su
plenitud porque sólo en su integridad se funda y se sustenta, desde la crianza del toro
bravo y la suerte de varas a la estocada que culmina el sacrificio del mismo, tótem
hispánico   por   excelencia,   se   hacen   manifiestos   una   pluralidad   de   valores   que
quisiéramos evidentes en sociedades del siglo XXI. El valor, el sacrificio, el afán de
superación, la inteligencia, la técnica, la estética, la solidaridad aun a riesgo de la
propia vida, no son sino una pequeña parte de esos valores que tanto echamos de
menos en sociedades globalizadas, mercantilizadas, egoístas puramente consumistas
o   hedonistas,   como   las   que   se   nos   ofrecen   todos   los   días   en   el   proceso   de
aculturación que sufre España, como cualquier otro país de su entorno.
La Tauromaquia, caminando con paso firme a través de los tiempos, con un probado
pasado de mucho más de un milenio en nuestra historia común, sigue siendo un
referente de nuestro modo de pensar, de sentir; un rito que nos retrotrae al momento
en el que el hombre deja de sentirse una parte más de la naturaleza y comprende que
sólo   en   su   superación,   en   su   dominio,   radica   la   posibilidad   de   perpetuación;   un
momento en que el hombre es ya consciente de sus auténticas capacidades. La
tauromaquia recrea, cada día, ese enfrentamiento entre el hombre y la naturaleza
indómita,   salvaje,   fiera,   en  la   que  el  ser   humano   sale  triunfante,   no  sin   pesar   o
sacrificio propios tantas veces. Ahí radica su honda justificación, su pervivencia a
través de siglos y de intentos –mucho más justificados que los presentes­ de abolición.
Porque   recordemos   que   esos   pasados   intentos   prohibicionistas   tenían   al   hombre
como centro de atención: su alma y vida eterna; su propia vida física; su vida social,
material y económica; la sociedad como receptora de esfuerzos y medios económicos
supuestamente malgastados. Los actuales intentos de prohibición sólo se basan en un
animalismo simplista que intenta anteponer la vida del animal frente, incluso, la del
propio   ser   humano,   la   del   lidiador   que   se   enfrenta   con   gallardía   y   con   mínimos
recursos a la fiera. De ahí que a la par que pretenden defender la vida del toro,
insulten, denigren y desprecien al ser humano, incluso deseándole la muerte. Intentos
totalitarios de brindar derechos a los animales, a la misma altura, si no más, que los
de los propios seres humanos.
Es por todo ello por lo que los aficionados exigimos de las autoridades una defensa
mucho   más   clara,   explícita   y   manifiesta   de   la   tauromaquia   y   de   la   libertad   que,
amparada en nuestras leyes y en nuestra Constitución, nos permite la libre elección, la
libertad de pensamiento, de aproximación a la cultura y su defensa a ultranza.   La
tauromaquia no sólo es cultura, como reconocen nuestras leyes, es parte de nuestra